نسیم‌های رمضانیه 1402ش
ذکر پنج نکته به بهانه تودیع با ماه رمضان
بسم ربّ شهر رمضان
به بهانه تودیع با این ماه سراسر رحمت و برکت، ذکر پنج نکته سودمند است:
نکته اول: سپاس به درگاه الهی
در راستای عمل به آیه شریف «وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ» (ابراهیم/ آیه 7) لازم است با همه وجودمان شکر خدا کنیم؛ به جهت اینکه عمرمان را طولانی کرد و ما را لایق دانست و بار دیگر به ضیافت خویش در این ماه شریف دعوت نمود؛ و مدال گرانسنگ ضیوف الرحمان را نصیبمان گردانید؛
نکته دوم: سختی تودیع با ماه رمضان
امام سجاد معصوم(ع) همچون دیگر چهره‌های پاک از خاندان رسالت، به ماه رمضان عشق می‌ورزید؛ و از فراق این ماه شریف، رنج می‌برد؛ در فرازی از دعاء معروف به «دعاء وداع با ماه رمضان» (دعاء چهل و پنجم صحیفه سجادیه) خطاب به این آفریده سترگ الهی فرمود «درود بر تو که قبل از آمدنت سخت در انتظارت بودیم و پیش از رفتن تو بر فراقت محزونیم»؛ بی‌تردید، انتظار برای طلوع این ماه و محزونیت به وقت فراق آن، معلول معرفت بالای آن امام هُمام به منزلت والا و برکات مادی و معنوی جاوید این آفریده الهی است؛ قطعا هرکس که در این عرصه از معرفتی مناسب برخوردار باشد، زندگیش به چنین انتظار و محزونیت آراسته خواهد بود؛ همچنانکه جدّ بزرگوارش فرمود: «لَوْ يَعْلَمُ الْعَبْدُ مَا فِي رَمَضَانَ لَوَدَّ أَنْ يَكُونَ رَمَضَانُ السَّنَة»: «اگر بنده «خدا» مى‌دانست كه در ماه رمضان چيست (چه بركتى وجود دارد)، دوست مىداشت كه تمام سال، رمضان باشد. (مجلسی، بحارالانوار(ط-بیروت) ج٩٣، ص٣٤٦، ح ١٢)؛
نکته سوم: چیستی حکمت سلام بر ماه رمضان
امام سجاد علیه‌السلام به وقت وداع با ماه رمضان؛ 19 مرتبه به این ماه شریف سلام می‌دهد؛ قطعا این اقدام شایسته آن امام بزرگوار، حکمت‌های متنوعی را در دل خود دارد؛ از جمله اینکه: ماه رمضان، دارای درک و شعور است؛ و شاهد بر گفتار و رفتار ما می‌باشد؛ زیرا سلام به موجودی که از دارا بودن درک و شعور بی‌بهره است، کاری لغو محسوب می‌شود؛ پس در طول ماه رمضان (بویژه به وقت وداع با آن) مواظب رفتار و گفتار و نوشتار خود باشیم؛
نکته چهارم: بکوشیم که در گردونه دشمنی با ماه رمضان قرار نگیریم
مرحوم حاج شیخ جعفر شوشتری (معروف به فقیه و واعظ شوشتری) در کتاب «فوائد‌المشاهد و نتایج المقاصد» نقل می‌کند: در قیامت، ماموران الهی، مجرمی را به سوی جهنم می‌برند؛ پرسیده می‌شود: جرمش چیست؟ پاسخ داده می‌شود «هذا مِمَّن خصمُهُ شهرُ رَمضان»؛ او کسی است که دشمن ماه رمضان بوده است؛ پس نباید حتی در قالب طعن و طنز ابراز دشمنی نسبت به این ماه عزیز نمائیم؛ و از هرگونه اقدام زشت در این عرصه گریزان باشیم، و بدین طریق خود را در شمار دشمنان این ماه شریف جلوه ندهیم؛
نکته پنجم: مراقب عوامل مؤثر در «حبط أعمال» باشیم
در خلال آیات و روایات، به پیامبر اسلام(ص) و همه بندگان مومن هشدار داده شد: مراقب آفت «حبط اعمال» باشید؛ از جمله در آیه 23 سوره محمد (ص) آمده: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ لا تُبْطِلُوا أَعْمالَكُمْ»: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! اطاعت كنيد خدا را، و اطاعت كنيد پيامبر [خدا] را، و اعمال خود را باطل نسازيد»؛ و در آیه 23 فرقان نیز آمده است: «وَ قَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً»: «و ما به سراغ اعمالى كه انجام داده‌اند مى‌رويم، و همه را همچون غبارى پراكنده [در هوا] قرار مى‌دهيم». خدا توفیقمان داد تا کارهای نیک فراوانی را در ماه رمضان انجام دهیم؛ امید است در ماه رمضان مراقبت نموده و در حفظ آنها کوشا بوده‌ایم؛ ولی با پایان رسیدن این ماه بزرگ، مراقبت بیشتری لازم است تا سهم ما از این ماه پرفضیلت، فقط گرسنگی و تشنگی نباشد.
(حوزه علمیه قم: سید حسین شفیعی دارابی، عصر جمعه 30 ماه رمضان 1444ق= 1 اردیبهشت 1402ش).
ثبت دیدگاه