جنگ نرم
حرفهای امروز آقا بسیار مهم است. صدر تا ذیلش. اما این بخش نیاز به توجه بیشتر دارد. با دقت بخوانیم:
امیرالمؤمنین در هیچ درگیری نظامی مغلوب نشد؛ هیچ. در همهجا فاتح بود و غالب بود؛ حتّی در اُحد.
[در جنگ] اُحد دیگران فرار کردند، امیرالمؤمنین غلبه کرد؛ شجاعت او، ایستادگی او و یکی دو نفر دیگرِ اطراف پیغمبر اکرم؛ آن فراری را که افراد ضعیف مبتلا به آن شده بودند، جبران کرد؛ یعنی امیرالمؤمنین در تمام غزوات ــ شبیه این، در حُنین هم اتّفاق افتاد، در جاهای دیگر هم بود ــ پیروز شد.
در دوران خلافت سه جنگ پیش آمد، در هر سه امیرالمؤمنین پیروز شد؛ در جنگ صفّین هم پیروز شد. در صفّین یک قدم بیشتر نمانده بود که مسیر تاریخ عوض بشود؛ اگر مالک اشتر میتوانست خودش را به آن نقطه برساند که نزدیک بود برساند، تاریخ عوض میشد، منتها به دستور امیرالمؤمنین برگشت. آن مشکلی که در آن زمان وجود داشت، و امروز هم وجود دارد، این است که همین امیرالمؤمنینی را که در هیچ درگیری نظامی مغلوب نشد، توانستند در موارد زیادی از رسیدن به هدف، مانع بشوند؛ یعنی راهی پیدا کردند که امروز ما به این راه میگوییم «جنگ نرم».
بعضی خیال میکنند این حوادثِ اینجوری، این تهمتها، این فریبها، این خباثتها، این نفوذها مال امروز است؛ نه، زمان امیرالمؤمنین هم همینها عامل بودند. کار دست مردم است؛ ولیّ خدا بدون کمک مردم که کاری نمیتواند بکند …

┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
_ چگونه از فتنه مصون بمانیم؟
■ زندگی سیاسی حضرت علی (ع) با صبر شروع شد و با صبر خاتمه پذیرفت. زندگینامه سیاسی حضرت علی (ع) صبرنامه است.
■ در دوران حیات آن حضرت، فتنههای گوناگونی شکل پذیرفت. وقتی امیرمومنان از فتنه میگوید، با علم و دانش و تجربه حرف میزند. ایشان فتنه را میشناسد. فتنهگر را میشناسد. علت فتنه را میداند. روش نفی فتنه را تبیین میکند. بر صبر در عرصه فتنه واقف است.
■ ما اگر پیرو حضرت علی (ع) هستیم، باید به آن الگوی بزرگ تاسی کنیم و پای کلاس درس نهجالبلاغه حضرتش بنشینیم تا در دوران فتنه به بیراهه نرویم.
حضرت علی (ع) در ابتدای خطبه ۹۳ نهجالبلاغه، در تبیین ویژگیهای فتنهها میفرمایند:
۱. إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَّهَتْ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ نَبَّهَتْ؛ هنگامی که فتنهها روی آورند، خود را به لباس حق در میآورند و هنگامی که پشت کنند، مردم را از ماهیّت خود آگاه میسازند.
● حضرت علی (ع) در خطبه ۵۰ نهجالبلاغه میفرمایند: هیچگاه باطل با چهره باطل خویش عرضه نمیشود، بلکه لباس حق را بر آن میپوشانند و سپس به مردم عرضه میکنند.
۲. یُنْکَرْنَ مُقْبِلاتٍ وَ یُعْرَفْنَ مُدْبِرَاتٍ؛ وقتی که فتنهها میآیند، ناشناخته هستند و مردم نمیدانند که در فتنه افتادهاند، اما وقتی پشت میکنند تا بروند، تازه معلوم میشود که در فتنه بودهاند.
۳. یحُمْنَ حَوْمَ الرِّیَاحِ یُصِبْنَ بَلَداً وَ یُخْطِئْنَ بَلَداً؛ این فتنهها مانند بادها و طوفانها هستند که به شهر یا کشوری اصابت کرده و ایجاد نابسامانی میکنند و از شهر یا کشورهای دیگر عبور میکنند و ضرری به آنها نمیزنند.
● حضرت علی (ع) در خطبه ۵۰ نهجالبلاغه که پس از پایان فتنه صفین و حکمیّت ایراد شده است، آغاز پدید آمدن فتنهها را هواپرستی میدانند.
● حضرت علی (ع) در خطبه ۹۳ و سایر خطبههای نهجالبلاغه، ویژگیهای فتنه را توصیف کرده و میفرمایند: هرگاه جلوههای فتنه پدیدار شد:
۱. بر جای خویش بمانید،
۲. دچار تزلزل و تردید نشوید،
۳. بدون مطالعه و بررسی همه جانبه، وارد این معرکه نشوید؛
چون فتنه از گذرگاهها و راههای مخفی و غیر آشکار وارد میشود و دستهای پنهان، آن را هدایت میکند.
● حضرت علی (ع) در نهجالبلاغه، ویژگیهای جریان فتنه را به طور کامل معرفی مینمایند و مصونیت جامعه دینی از فتنه را در موارد ذیل میدانند:
۱. التزام حقیقی به اسلام ناب محمدی (ص)،
۲. التزام عملی به اصول و ارزشهای دینی،
۳. خداپرستی مخلصانه،
۴. دوری از دنیاطلبی و هواپرستی،
۵. افزایش بصیرت در جامعه دینی،
۶. پایداری یاران و خواص جبهه حق در خط حقیقت،
۷. یاری امام حق در مبارزه با فتنه.









ثبت دیدگاه